Conosciamo il Cardinale elettore William Seng Chye Goh
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VIAGGIO NEL COLLEGIO CARDINALIZIO
Il Cardinale elettore William Seng Chye Goh, Arcivescovo di Singapore (Singapore), è nato il 25 giugno 1957 a Singapore. Ha frequentato la Montfort Secondary School, dove ha conseguito il diploma di scuola superiore. Ha completato gli studi filosofici al Seminario maggiore di Penang (College General), Malaysia, e quelli teologici al Seminario maggiore di Singapore.
È stato ordinato sacerdote il 1° maggio 1985, per l’arcidiocesi di Singapore.
Ha svolto poi i seguenti incarichi: 1985-1990: Vicario parrocchiale di Holy Cross a Singapore; 1990-1992: Studi per la Licenza in Teologia presso l’Università Gregoriana a Roma; 1992-1993: Parroco di St. Anne, Singapore; 1992-2005: Professore e Formatore al Seminario maggiore di Singapore; dal 2005: Rettore del Seminario maggiore di Singapore.
Ha ricoperto i seguenti incarichi: Membro del Senato presbiterale, Membro del Collegio dei Consultori, Membro del Consiglio diocesano per la promozione vocazionale e Direttore spirituale del Centro cattolico di spiritualità dell’arcidiocesi.
Il 29 dicembre 2012 è stato nominato Arcivescovo Coadiutore di Singapore.
Il 20 maggio 2013 il Santo Padre Francesco lo ha nominato Arcivescovo di Singapore.
Da Papa Francesco è stato creato e pubblicato Cardinale nel Concistoro del 27 agosto 2022, con il Titolo di S. Maria «Regina Pacis» in Ostia mare.
É membro del Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita.
Il cardinale William Goh Seng Chye è un arcivescovo di Singapore di orientamento conservatore, il primo prelato del suo Paese ad essere elevato al Collegio cardinalizio.
Il cardinale Goh è noto per la sua enfasi sull’armonia interreligiosa, l’inclusività e l’importanza di impegnarsi con i giovani e le comunità emarginate. Ha riaffermato la dottrina della Chiesa sull’etica sessuale, pur mostrando apertura al trattamento pastorale di coloro che lottano per vivere pienamente secondo gli insegnamenti della Chiesa.
Ha accolto con favore il Sinodo sulla sinodalità, pur criticandone apertamente alcuni aspetti.
La sua leadership diocesana è stata in gran parte non controversa e i suoi rapporti con i governi cauti, sottolineando la separazione tra Chiesa e Stato. Goh ha generalmente evitato di entrare in dispute contemporanee, come sui temi delle donne prete e del celibato sacerdotale.
Ha presentato con fervore un modello di cooperazione positiva e di armonia interreligiosa in tutta l’Asia e, allo stesso tempo, incoraggia i cattolici a essere orgogliosi della loro fede cattolica e di difenderla convintamente.
Il cardinale Goh sottolinea l’importanza dell’evangelizzazione e del condurre le persone all’incontro con Cristo attraverso una solida formazione nella dottrina e nella liturgia, e un uso devoto dei sacramenti. Ha sostenuto la messa latina tradizionale nella sua diocesi e ha sostenuto la comunione sulla lingua.
Inizialmente le sue opinioni sull’omosessualità erano ferme, ma sembrano essersi ammorbidite nel corso dell’ultimo decennio, in parte a causa dei compromessi che riteneva necessari per resistere all’abrogazione delle leggi anti-sodomia di Singapore.
Mentre il cardinale Luis Antonio Tagle è considerato uno dei principali candidati asiatici alla successione a Papa Francesco, il cardinale William Goh, che ha quasi esattamente la sua stessa età, è emerso come un altro valido candidato proveniente dal continente in cui la Chiesa sta crescendo in importanza.
Negli ultimi anni, Goh non ha avuto paura di esprimere le sue divergenze con Papa Francesco (ad esempio su Amoris Laetitia e la ricezione dell’Eucaristia). Il cardinale Goh ha sottolineato l’importanza di ripristinare la solennità e lo spirito del Giorno del Signore attraverso la partecipazione attiva all’Eucaristia domenicale. Ha esortato le parrocchie a rendere la liturgia accessibile a tutti, compresi coloro che si trovano al di fuori dell’area di culto principale, fornendo feed live nelle aule o negli spazi aperti.
Sotto la guida del cardinale Goh, l’arcidiocesi di Singapore ha aggiornato le sue politiche liturgiche per allinearle alle direttive del Council of Priests, un organo consultivo che assiste l’arcivescovo nella governance dell’arcidiocesi. Queste politiche sono progettate per garantire che le pratiche liturgiche aderiscano agli insegnamenti della Chiesa e promuovano un senso di unità e riverenza durante il culto.
Il cardinale Goh ha anche sottolineato la necessità che la Chiesa resti fedele al messaggio del Vangelo di fronte al secolarismo e al relativismo. Egli sostiene una liturgia che dice la verità con carità e non compromette gli insegnamenti fondamentali del Vangelo.
Questa prospettiva riflette il suo impegno nel mantenere l’integrità e l’autenticità delle celebrazioni liturgiche come mezzo per rafforzare la fede della comunità cattolica e promuovere l’unità all’interno della Chiesa.
Goh ritiene che la verità, predicata con carità, non debba essere compromessa o diluita, poiché è essenziale per liberare le persone. Deve essere comunicata senza durezza o scortesia, ma trasmessa con amore.
Goh ha sottolineato che ricevere la Santa Comunione sulla lingua è ancora la norma per la Chiesa universale e che ricevere Gesù nell’Eucaristia sulla mano è un indulto (permesso speciale) concesso alla Conferenza episcopale di Malesia-Singapore-Brunei per le loro diocesi.
Il cardinale si è espresso più volte contro l’aborto legalizzato; la sua arcidiocesi ha promosso la cultura della vita e l’enciclica Evangelium Vitae di Papa Giovanni Paolo II .
L’arcidiocesi ha anche promosso la fedele adesione all’Humanae Vitae e al divieto di contraccezione da parte della Chiesa.
Nel 2018 ha affermato di aver chiesto al Papa chiarimenti sul tema della comunione ai divorziati inserito in Amoris Laetitia, esprimendo preoccupazione per la confusione e la divisione provocate dal documento non sono considerati valori non negoziabili”.
Goh ha spiegato che “contro le tendenze del mondo, la Chiesa deve affermare la verità come rivelata nelle scritture. Ciò si applica anche agli insegnamenti morali della Chiesa, ad esempio quelli su unione sessuale prematrimoniale, divorzio, contraccezione, inseminazione artificiale, aborto, eutanasia, maternità surrogata, ricerca sulle cellule staminali che coinvolge embrioni ecc.”. A lesbiche, gay, bisessuali e transgender (LGBT) ha riaffermato la proibizione della Chiesa di atti sessuali tra individui dello stesso sesso, pur riconoscendo allo stesso tempo che ci sono molte persone con inclinazioni omosessuali che si sforzano di vivere vite caste.
Si è espresso contro l’adozione da parte di coppie gay, affermando che i bambini senza un genitore di uno dei due sessi avrebbero rischiato di essere privi di elementi importanti per il loro sviluppo.
Dopo la pubblicazione di Fiducia Supplicans, il cardinale ha subito affermato che la Chiesa non approva più la benedizione delle unioni omosessuali, ma che essa fornisce indicazioni per distinguere tra le benedizioni ufficiali della Chiesa e una benedizione pastorale per tutte le occasioni al di fuori dell’ambito liturgico e sacramentale.
Quando la cantante statunitense Madonna si sarebbe dovuta esibire a Singapore, Goh mise in guardia i cattolici dal partecipare all’evento e sostenne le autorità che limitavano la partecipazione ai maggiori di diciotto anni, affermando che “il nostro atteggiamento nei confronti dell’espressione artistica non può essere troppo rilassato”.
