di Angelica La Rosa 

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VIAGGIO NEL CARDINALIZIO

Il Cardinale Christophe Louis Yves Georges Pierre, Nunzio Apostolico negli Stati Uniti d’America, è nato a Rennes, Ille et Vilaine, Francia, il 30 gennaio 1946

Proveniente da una famiglia radicata a Rennes e a Saint-Malo da molte generazioni, Christophe Pierre ha iniziato la scuola ad Antsirabé, in Madagascar, ha completato gli studi secondari al Collegio di Saint-Malo e per un anno al Liceo francese a Marrakech, in Marocco.

È entrato nel seminario di Saint-Yves de Rennes nel 1963. La sua formazione fu interrotta da due anni di servizio militare nel 1965 e nel 1966.

È stato ordinato sacerdote per la diocesi di Rennes, nella cattedrale di Saint-Malo, il 5 aprile 1970.

Ha conseguito un Master in Teologia presso l’Istituto Cattolico di Parigi e il Dottorato in Diritto Canonico a Roma.

Benché ordinato dalla diocesi di Rennes, è nella parrocchia di Saint-Pierre e Saint-Paul de Colombes, nella diocesi di Nanterre, dove è stato vicario dal 1970 al 1973.

Entrò quindi nella Pontificia Accademia Ecclesiastica di Roma. Il suo primo incarico è stato a Wellington, in Nuova Zelanda, nel 1977. Successivamente è stato inviato in Mozambico, Zimbabwe, Cuba, Brasile e nella Missione Permanente della Santa Sede presso l’Ufficio delle Nazioni Unite e presso le istituzioni internazionali a Ginevra.

Il 12 luglio 1995 Giovanni Paolo II lo nomina Nunzio Apostolico ad Haiti e gli conferisce il titolo di Arcivescovo titolare di Gunela. È stato consacrato dal Cardinale Angelo Sodano, Segretario di Stato, il 24 settembre nella cattedrale Saint-Vincent de Saint-Malo. Nel 1999 è stato trasferito a Kampala in Uganda. Nel 2007 è stato nominato Nunzio Apostolico in Messico. Il 12 aprile 2016 è stato nominato Nunzio Apostolico negli Stati Uniti d’America.

Il 30 maggio 2016 è stato decorato dal governo messicano con l’Ordine Messicano dell’Aquila Azteca con decreto pubblicato nella Gazzetta Ufficiale della Federazione (Messico). Da Papa Francesco creato e pubblicato Cardinale nel Concistoro del 30 settembre 2023 della Diaconia di San Benedetto fuori Porta San Paolo. É Membro dell’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica (A.P.S.A.).

Il Cardinale Pierre è stato descritto come un diplomatico che mira a sedare i conflitti e a promuovere l’armonia all’interno della Chiesa e ha avuto occasionalmente successo nel colmare le divisioni e promuovere l’unità tra i cattolici. Questo è stato particolarmente evidente durante il suo incarico in Messico, dove gli è stato riconosciuto il merito di aver superato le divisioni politiche.

Per quanto riguarda l’Eucaristia, il Cardinale Pierre ha sostenuto fortemente il recente National Eucharistic Revival negli Stati Uniti. Ha detto che lo vede come un modo per “rinnovare la Chiesa” e crede che il revival debba portare alla conversione del cuore, all’impegno nell’evangelizzazione, al servizio e alla comunità. Pierre ha sottolineato l’importanza di credere nella Presenza Reale di Cristo nell’Eucaristia, sottolineando che è una fonte di unità per la Chiesa, ma anche che significa riconoscere Cristo “nell’assemblea del Suo popolo credente” e anche in coloro che lottano per entrare in contatto con Lui.

Pierre collega la rinascita eucaristica con il concetto di sinodalità promosso da Papa Francesco, e ha incoraggiato i vescovi statunitensi ad abbracciare la sinodalità come “la strada da seguire per la Chiesa”. Vede sia l’Eucaristia che la sinodalità come percorsi interconnessi per il rinnovamento della Chiesa e gli sforzi di evangelizzazione.

Il diplomatico vaticano francese ha affermato che la Chiesa “deve essere inequivocabilmente a favore della vita” e che non può abbandonare la difesa della vita umana innocente. Sostiene un “approccio sinodale” all’aborto, sottolineando la necessità di ascoltare e comprendere piuttosto che condannare semplicemente.

Il mandato di Pierre negli Stati Uniti non è stato privo di problemi. Ha affrontato diverse sfide, tra cui la mediazione delle tensioni tra i vescovi americani e il Vaticano su questioni come lo scandalo McCarrick, la risposta alla pandemia COVID-19 e i disaccordi su questioni liturgiche e dottrinali.

E sebbene abbia trovato un terreno comune con i vescovi sull’immigrazione (Pierre è stato un forte sostenitore degli immigrati e ha partecipato a manifestazioni con i vescovi di frontiera contro la costruzione di muri al confine con il Messico), ha anche affrontato diverse critiche.

Queste includono la sua gestione dei casi di cattiva condotta episcopale legati agli abusi sessuali dei clerici negli Stati Uniti e la sua riferita riluttanza a confrontarsi con la stampa su tali questioni. Altri critici hanno detto che ha mostrato una certa incomprensione della Chiesa statunitense e hanno affermato che si è isolato dai vescovi statunitensi, il che ha portato a una diminuzione del suo sostegno nell’episcopato.

I cattolici tradizionali hanno criticato Pierre per le sue posizioni stridenti contro la liturgia tradizionale e per aver riferito di aver fatto pressione sui vescovi diocesani affinché cancellassero le messe in latino fiorenti negli Stati Uniti. Ha parlato negativamente dei giovani sacerdoti che “sognano di indossare la tonaca e di celebrare la Messa nel modo precedente al Vaticano II”. Lo vede come potenzialmente problematico…

Nel frattempo, i critici dell’ala progressista della Chiesa hanno notato la sua lotta per aiutare i vescovi statunitensi a connettersi con la visione di Papa Francesco, in particolare per quanto riguarda la sinodalità. Sostengono anche che sia regolarmente in contatto con i cardinali statunitensi progressisti come Blase Cupich e Robert McElroy, che avevano linee dirette con il Papa.

Tuttavia il Cardinale Pierre è stato criticato dai progressisti per aver aiutato un certo numero di sacerdoti di orientamento conservatore ad essere elevati all’episcopato negli Stati Uniti.